Основные идеи фонда Еврейские кладбища Издательская деятельность История
искать >>
Лента новостей:  18.11.08 КЕДЕМ   18.11.08 «Сохнут» приглашает   18.11.08 ПРИХОДИТЕ!   18.11.08 Уроки Холокоста   17.11.08 Праздник молодости и надежды   16.11.08 Шабат в Тирасполе   12.11.08 ОБЪЯВЛЕНИЕ   12.11.08 АНОНСЫ!   11.11.08 Друзья!   10.11.08 НАГРАДА КОМПОЗИТОРУ   
 
 

Основные идеи фонда
Еврейские кладбища
Издательская деятельность
История
О газете

Фирма
«Pavetex-cons»
Pavetex

Мы позаботимся о ваших дорогих усопших!
Уход за могилами на Кишинёвском еврейском кладбище и еврейских кварталах «Дойны».

Частичный прайс:

Пакет 1:
1. Уборка территории (грязь, трава, ветки, листва)
2. Расчистка дикорастущей зелени (подрезка деревьев)
3. Косметический ремонт памятника
4. Возложение (цветов, камней)

Цена: 50$

Пакет 2:
1. Уборка территории (грязь, трава, ветки, листва)
2. Расчистка дикорастущей зелени (подрезка деревьев)
3. Вырубка и вывоз сухостоя и аварийных деревьев
4. Косметический ремонт памятника
5. Обновление надписей
6. Посадка цветов и уход за газоном
5. Зажигание поминальной свечи (день рождения, день смерти)
6. Возложение (цветов, камней)
7. Чтение поминальной молитвы

Цена: 60$

  • Индивидуальный подход
  • Все услуги

МЫ ДЕЛАЕМ ВСЁ ПО СОВЕСТИ

Справки по телефону:
+ (3732) 27-86-84
+ (3732) 27-86-76



 
  • Впервые евреи появились на территории современной Молдовы в 1 веке нашей эры. После падения первого храма, вместе с римскими легионерами они попали на территорию Дакии, куда входила и Молдова. Об этом сообщает еврейская энциклопедия и ряд статей в интернете об истории евреев Румынии. В Молдове встречаются захоронения римских легионеров с надписями на иврите.

     

  • В 5 веке Рим пал. Период 5 – 10 века в истории Молдовы и евреев, проживавших на этой территории, не понятен. Однако среди племён, проходивших или пытавшихся присоединить эту территорию – хазары. Хазарский каганат исповедует иудаизм с 7 века нашей эры.

     

  • Пограничные территории современной Молдовы входили в государства, где евреи жили, начиная с 10 века. Это Киевская Русь (Украина). Польско-Литовскому царству принадлежали территории современных Сорок и Атак. Власть Польши в 12 веке распространялась до Крыма, где существовали караимские крепости.

     

  • Первое упоминание о еврейской общине Молдовы относится к 14 веку. К этому времени относятся и самые старые захоронения на еврейском кладбище Оргеева – самом старом в Молдове и одном из самых старых в Европе.

     

  • В конце 18 века на левом берегу Днестра появился целый ряд русских военных городков – крепостей – Дубоссары, Рыбница, Тирасполь и т.д. В них появились и еврейские общины.

  • В 1812 году Бессарабия стала частью Российской империи. К тому времени на её территории проживало 5000 еврейских семей (30 – 50 тысяч человек). Ряд льгот для евреев Бессарабской губернии, в частности, право на покупку и аренду земли, привели к росту еврейского населения. К концу 19 века в Бессарабии проживало около 230 тысяч евреев, или 12% от общего населения губернии. Евреи занимали значительное положение в экономической жизни губернии, занимались табаководством, виноградарством и виноделием, арендой и обработкой земли и т.д. Евреи проживали более чем в 100 населённых пунктах губернии. В некоторых городах губернии более 50% населения составляли евреи (Бельцы, Сороки, Оргеев и т.д).

     

  • Погромы 19 века, прокатившиеся по Украине, обошли Бессарабию стороной. Однако, обострившиеся экономические противоречия, участие еврейской молодёжи в революционных организациях (Искра), и, главное, антисемитское издание, ежедневная газета «Бессарабец» спровоцировали в апреле 1903 года кровавый погром в Кишинёве.

     

  • Убийства и массовые зверства Кишинёвского погрома всколыхнули всю общественность России и Европы. С осуждением погрома выступили Толстой и Короленко, Герцль и Жаботинский, др. В результате погрома погибло 49 человек, более 500 получили ранения, разрушено 1/3 жилищ. Безнаказанность погромщиков (осуждено к небольшим срокам 9 человек) и антисемитизм властей привёл к тому, что погромы, прокатившиеся по черте оседлости в 1905 году носили кровавый характер и сопровождались массовыми зверствами. Затронули погромы 1905 года и Бессарабскую губернию – Кишинёв, Тирасполь, Калараш и т.д.

  • В 1918 году Бессарабия стала частью Румынии, а левый берег Днестра – СССР. В 1940 году Бессарабия перешла в состав СССР. К тому моменту там и на левом берегу проживало от 300 до 400 тысяч евреев.

     

  • Во время войны, территория Молдовы была оккупирована румынскими и немецкими войсками. На территории Молдовы были гетто, в городах и местечках устраивали кровавые погромы, евреи высылались на территорию Транснистрии где абсолютное большинство погибло.

  • По разным данным, жертвами Холокоста на территории Молдовы стали от 100 до 350 тысяч евреев.

     

  • После войны евреи стали возвращаться в Молдову. По данным переписи 1959 года, в Молдове проживало около 100 тысяч евреев или 3,3% населения республики.

     

  • В результате эмиграции, еврейское население значительно уменьшилось. Однако ряд экспертных оценок показывает, что сегодня в стране проживает не менее 25 тысяч евреев и членов их семей.

     

  • В 90-е годы прошлого века стала возобновляться деятельность еврейских общин.





 Читайте в этом номере:

ПОЛЕМИЧЕСКИЕ ЗАМЕТКИ
На днях в Кишинёве состоялась международная конференция по проблеме Холокоста в Молдове и на прилегающих к ней областях Украины – территориях, находившихся в годы Второй мировой войны под администрацией румынских фашистов. По-моему, она удалась и, по общему мнению, достигла своих целей. Сама тема вызвала неформальный интерес у её участников, в особенности у преподавателей истории из доуниверситетской системы образования и студентов вузов. Правда, временами эмоции выходили за рамки академической дискуссии.
читать>>
Страница КЕДЕМа
№ 20 (61)
21 ноября 2008 г.

читать>>
ДЕТИ ВОЙНЫ
О детях войны столько написано и рассказано – кажется, добавить что-то новое к этой горькой теме уже невозможно. Но каждый раз, встречаясь с конкретными людьми, чей нежный возраст пришёлся на годы страшных испытаний, слушая их бесхитростные и лишённые всякого пафоса рассказы о том, какую цену заплатили они за поруганное детство, в который раз убеждаешься, что есть в этом мире события, даты и темы, не подвластные времени. Об этом свидетельствует жизнь и судьба Анны Наумовны Симис, чьё военное детство – еще одна страничка в Книге Памяти целого поколения, для которого первые жизненные уроки начинались со слов «юден» и «гетто».
читать>>
РЕПЛИКА
10 дней назад в Кишинёве прошёл митинг, приуроченный к 70-летию «Хрустальной ночи». Внешне мероприятие, во всех смыслах важное и необходимое, было хорошо организовано и прошло гладко. Смущают два момента. Очевидно, из-за так пока и неоконченной судебной тяжбы между руководством общины и филиалом «Джойнта» организаторы (ЕКМ и ЕОРМ) «вражескому директору» Микки Кацыфу слово не предоставили, хотя по статусу ему это «положено», как и любому другому посланнику.
читать>>
КОНКУРС «ЗВЕРЬЁ МОЁ»

читать>>
Архив номеров газеты:


№41 (250),ноябрь 2008 г.
№40 (249),ноябрь 2008 г.
№39 (248),ноябрь 2008 г.
№38 (247),октябрь 2008 г.
№37 (246),октябрь 2008 г.
№36 (245),октябрь 2008 г.
№35 (244),октябрь 2008 г.
№34 (243),октябрь 2008 г.
№33 (242),сентябрь 2008 г.
№32 (241),сентябрь 2008 г.
№31 (240),сентябрь 2008 г.
№30 (239),сентябрь 2008 г.




  Copyright © Dor le Dor 2003-2007   Основные идеи фонда Еврейские кладбища Издательская деятельность История